Il mutualismo culturale praticato, nascosto e ritrovato

𝗜𝗹 𝗽𝗿𝗼𝗴𝗿𝗮𝗺𝗺𝗮:
Accoglienza e saluti: 𝗖𝗮𝘀𝘀𝗲𝘁𝗮 𝗣𝗼𝗽𝘂𝗹𝗮𝗿, 𝗖𝗼𝗠𝘂𝗡𝗲𝘁 – 𝗢𝗳𝗳𝗶𝗰𝗶𝗻𝗲 𝗖𝗼𝗿𝘀𝗮𝗿𝗲, 𝗖𝗶𝗿𝗰𝗼𝗹𝗶 𝗕𝗮𝗻𝗳𝗼 𝗲 𝗥𝗶𝘀𝗼𝗿𝗴𝗶𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼
𝐼𝑙 𝑚𝑢𝑡𝑢𝑎𝑙𝑖𝑠𝑚𝑜 𝑙𝑎𝑡𝑒𝑛𝑡𝑒. 𝐹𝑜𝑟𝑚𝑒 𝑑𝑖 𝑚𝑢𝑡𝑢𝑎𝑙𝑖𝑠𝑚𝑜 𝑛𝑎𝑠𝑐𝑜𝑠𝑡𝑜 𝑒 𝑡𝑟𝑎𝑐𝑐𝑒 𝑑𝑖 𝑚𝑢𝑡𝑢𝑎𝑙𝑖𝑡𝑎̀ 𝑑𝑒𝑛𝑡𝑟𝑜 𝑎𝑙𝑙𝑒 𝑝𝑟𝑎𝑡𝑖𝑐ℎ𝑒 𝑑𝑖 𝑐𝑜𝑛𝑑𝑖𝑣𝑖𝑠𝑖𝑜𝑛𝑒: presentazione della ricerca a cura di 𝗝𝗮𝗰𝗼𝗽𝗼 𝗟𝗮𝗻𝘇𝗮 (ricercatore Arci Torino e borsista di ricerca di CPS – Unito).
𝗧𝗮𝘃𝗼𝗹𝗮 𝗿𝗼𝘁𝗼𝗻𝗱𝗮 animata dalle persone e dalle associazioni presenti, con la partecipazione di 𝗦𝗲𝗿𝗴𝗶𝗼 𝗥𝗶𝗰𝗰𝗶𝗮𝗿𝗱𝗼𝗻𝗲 (Direttore artistico di C2C Festival e Presidente di Situazione Xplosiva Aps) e 𝗟𝗮𝘂𝗿𝗮 𝗧𝗼𝗿𝗶 (Circolo Risorgimento, attivista culturale dagli anni ‘70).

Per info: segreteria@arcitorino.it

Il Risorgimento è un Circolo Arci. 𝗣𝗲𝗿 𝗶𝘀𝗰𝗿𝗶𝘃𝗲𝗿𝘁𝗶 𝗼 𝗿𝗶𝗻𝗻𝗼𝘃𝗮𝗿𝗲 𝗹𝗮 𝘁𝗲𝘀𝘀𝗲𝗿𝗮 𝟮𝟬𝟮𝟮/𝟮𝟯 scarica la app su https://tessera-arci.it/
e compila la pre-iscrizione alla tua associazione, oppure iscriviti in presenza, sempre tramite l’app, presso il Circolo il giorno dell’evento.

𝗖𝗼𝘀𝗮 𝘀𝘂𝗰𝗰𝗲𝗱𝗲?
Dalla seconda metà del Novecento, recuperando il patrimonio del mutualismo operaio, prende forma una nuova tipologia di associazionismo mutualistico, centrato sulla cultura e sul tempo libero. Collocandosi nello spazio interstiziale tra cultura popolare e avanguardia, tra politica e società nasce l’Arci, che di questo fenomeno ha rappresentato un pezzo consistente.
Le trasformazioni socioeconomiche che porteranno all’affermazione del neoliberismo nei decenni successivi, investono poi anche il settore della cultura che verrà sempre più riassorbito dalle logiche del mercato. Cosa succede al mutualismo alla luce di queste trasformazioni?
I movimenti politici e sociali hanno dovuto riscrivere i propri paradigmi di riferimento, facendo i conti con una società senza quei riferimenti ideologici e di classe che avevano caratterizzato il Novecento e caratterizzata invece da crescente precarietà, individualismo e depoliticizzazione. Nel panorama del thatcheriano “There is no alternative” la sinistra ha presto rinunciato a organizzare in senso politico la vita delle persone e ad offrire un’alternativa nel lavoro, nel tempo libero, nelle relazioni.
Nonostante ciò, assistiamo a un nuovo interesse verso la ricerca di forme di organizzazione capaci di superare il “realismo capitalista” e che sembrano richiamare un’idea di mutualismo di cinque decenni prima. Stando sia dentro sia fuori dal sistema, queste esperienze non sfuggono alle ambivalenze del presente, ma proprio per questo possono rappresentare un’importante leva di trasformazione dei rapporti di forza, volta a sfidare il pensiero egemonico e i rapporti di potere nella società.
Se generalmente diamo per scontato che il mutualismo del bisogno e della solidarietà sia una priorità della sinistra sociale, non si deve fare l’errore di considerare come secondario il campo della cultura.
La mercificazione delle arti ha progressivamente eroso il senso stesso di un settore che si è ritrovato sempre più frustrato e assimilato al marketing. Non è forse ora di provare a costruire una Cultura differente, basata sulla condivisione e non sulla proprietà?
Dobbiamo quindi domandarci se per restituire autonomia e libertà ai Soggetti non sia necessario provare a riscrivere le relazioni tra chi produce e chi fruisce, passando da un paradigma di produzione-fruizione commerciale, a un paradigma mutualistico e partecipativo. La Cultura, come bene pubblico sia materiale che immateriale, potrebbe così superare il tradizionale rischio di subordinazione a logiche commerciali o del potere politico.